【摘要】批判性思維(Critical Thinking)是指提出恰當(dāng)?shù)膯栴}并做出合理論證的能力。這種思維能力在當(dāng)今社會(huì)正體現(xiàn)愈發(fā)重要的價(jià)值,而它與聯(lián)考寫作之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。下面MBA小編為大家分享MBA考研管綜批判性思維與寫作(三):批判性思維應(yīng)用實(shí)例~
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1.請(qǐng)問總經(jīng)理的匯報(bào)中有沒有問題?為什么?
某分公司總經(jīng)理在集團(tuán)年終大會(huì)上詳細(xì)匯報(bào)了這一年來的工作業(yè)績,具體情況如下:
首先,我們分公司的業(yè)績總額為1億200萬元,這給集團(tuán)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
其次,我們分公司人均年收入為12萬元,說明我們的職工都步入了月薪過萬的行列。
最后,過去一年我們的營業(yè)額增長率為50%,所以接下來的一年我們的營業(yè)額將達(dá)到1億5300萬元。
【解析】
首先,該分公司的業(yè)績總額未給集團(tuán)做出了巨大貢獻(xiàn)。因?yàn)樵摲止救ツ甑臉I(yè)績目標(biāo)是多少,改經(jīng)理沒有闡述。1億200萬元是否超過了去年的目標(biāo)也沒有說明。如果集團(tuán)的業(yè)績目標(biāo)為1000億元,那么1億200萬元真的能稱為巨大貢獻(xiàn)嗎?
其次,由人均年收入為12萬元不能得出所有員工的年收入都為12萬元。有可能高層領(lǐng)導(dǎo)的年收入超過千萬,而大多數(shù)基層員工的年收入可能都在12萬元以下。即使每一位員工的年收入都為12萬元,也不代表每個(gè)月都為1萬元。有可能在業(yè)績高的月份收入超過1萬元,而業(yè)績差的月份卻遠(yuǎn)少于1萬元。這樣的話又如何得出該分公司的職工都步入了月薪過萬的行列呢?
最后,該分公司的營業(yè)額增長率還會(huì)保持在50%嗎?改經(jīng)理指出接下來一年將實(shí)現(xiàn)1億5300萬元的業(yè)績目標(biāo),這里有一個(gè)前提條件,即50%的增長率會(huì)繼續(xù)保持。但是,可能去年由于經(jīng)濟(jì)過熱而促進(jìn)了業(yè)績?cè)鲩L,而新的一年若市場(chǎng)出現(xiàn)飽和、業(yè)務(wù)遇到瓶頸,其增長率可能會(huì)低于50%,那時(shí)又如何實(shí)現(xiàn)1億5300萬元的業(yè)績目標(biāo)呢?
2.你認(rèn)為下面材料中導(dǎo)演的回應(yīng)有沒有道理?理由是什么?網(wǎng)友的評(píng)論有沒有運(yùn)用批判性思維?為什么?
我國某著名導(dǎo)演未征得某主持人的同意,就以其為原型拍攝了電影《電話》,在受到本人的指責(zé)后,做出如下回應(yīng):美國電影《教父》看過吧?它描寫的是意大利黑幫家族的故事,有哪一支意大利黑幫“對(duì)號(hào)入座”找其導(dǎo)演碰瓷了?你之所以找我碰瓷,不是想訛錢就是想出名。我身邊的朋友都告訴我了,你人品不行,所以說你就是故意找茬。
網(wǎng)友一:渣子是怎樣當(dāng)上導(dǎo)演的?文化導(dǎo)向問題,渣子文化盛行。
網(wǎng)友二:這個(gè)導(dǎo)演有了點(diǎn)臭錢,就不知天高地厚了,擾亂市場(chǎng)就該被追究責(zé)任!
網(wǎng)友三:呵呵,說人家不是想訛錢就是想出名,難道人家就不能是伸張正義?
網(wǎng)友四:還拿《電話》與《教父》做比較,人家《教父》在處理人物原型時(shí),都征求了原型的同意,你征求了嗎?
【解析】
(1)該導(dǎo)演的回應(yīng)沒有道理。首先,我國電影《電話》與美國《教父》能類比嗎?事實(shí)上,《教父》在借鑒人物原型時(shí),征求了原型的同意,而《電話》沒有。而且不同國家的電影,在文化背景、價(jià)值觀念等方面存在巨大差異。所以該導(dǎo)演拿《教父》與《電話》類比是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>
(2)除了訛錢和想出名,該主持人不能有其他原因嗎?在未征得原型的同意的情況下,私自拍攝了電影,侵犯了他人利益,出于保護(hù)自己的目的,本人不應(yīng)該做出回應(yīng)嗎?不能提出指責(zé)嗎?
(3)該導(dǎo)演身邊的朋友說人家人品不行,他們是不是該導(dǎo)演親朋好友呢?有沒有可能是為了附和他呢?他們能代表全國觀眾嗎?
(4)網(wǎng)友一和網(wǎng)友二只是在罵該導(dǎo)演,并沒有運(yùn)用批判性思維。網(wǎng)友三和網(wǎng)友四的評(píng)論運(yùn)用了批判性思維,他們?cè)谠u(píng)論時(shí)是找出了該導(dǎo)演回應(yīng)中的漏洞,進(jìn)而提出來恰當(dāng)?shù)膯栴},而且出給了理由。
因此,運(yùn)用批判性思維的過程不是去人身攻擊或辱罵別人,而是要找出對(duì)方論證中存在的缺陷,并且給出合理的理由說明這種缺陷。
3.請(qǐng)針對(duì)以下論說文材料,用提問引導(dǎo)思考,給出恰當(dāng)?shù)牧⒁狻?/p>
在全新的經(jīng)濟(jì)模式的運(yùn)營下,共享經(jīng)濟(jì)切實(shí)地給消費(fèi)者生活帶來了實(shí)惠和便捷,但是2019年甚至更遠(yuǎn)的未來,這樣的經(jīng)濟(jì)模式有可能會(huì)被消費(fèi)者逐漸排斥和詬病。共享經(jīng)濟(jì)最基礎(chǔ)的運(yùn)營模式就是獲取用戶信息然后進(jìn)行資本運(yùn)作,但是請(qǐng)?jiān)O(shè)想,隨著消費(fèi)者對(duì)個(gè)人的消費(fèi)權(quán)限及個(gè)人信息隱私越來越看重,如果消費(fèi)者不愿意提供個(gè)人信用信息和征信資料,加之退押金難等層出不窮的問題,沒有了個(gè)人信息搜集及押金支付的共享經(jīng)濟(jì)將何去何從?
【解析】
材料討論背景是各類共享經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,但共享經(jīng)濟(jì)模式即將面臨種種問題,作者認(rèn)為當(dāng)前的共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式不可持續(xù)。那么,該如何看待這些問題?
這些問題主要是“誰的問題”?哪個(gè)主體應(yīng)承擔(dān)解決問題的責(zé)任?是越來越挑剔的消費(fèi)者,還是搭建共享平臺(tái)的商家企業(yè),還是政府機(jī)構(gòu)甚至是境外資本?
就算厘清了“誰的問題”,那要解決這些問題,目標(biāo)又是什么?因?yàn)楣蚕斫?jīng)濟(jì)有問題,所以就不發(fā)展共享經(jīng)濟(jì)了嗎?如果要繼續(xù)發(fā)展,該在哪些方面做調(diào)整?如果要調(diào)整經(jīng)濟(jì)模式,未來的出路又在哪?
綜上,我們可以把問題的主要責(zé)任歸給消費(fèi)者,換句話說,共享經(jīng)濟(jì)要想穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展,消費(fèi)者須提升自身的素質(zhì)水平,明禮守法,誠信友善,與人方便,與己方便,由此可以延伸出“人人為我,我為人人”等立意。不僅如此,也可以把問題的主要責(zé)任歸給共享平臺(tái)公司,換言之,公司可以通過調(diào)整經(jīng)營策略,優(yōu)化資金配置,為消費(fèi)者提供更優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)確保自己的資金流動(dòng)性,積累口碑,由此可以延伸出“調(diào)整運(yùn)營模式,重塑共享經(jīng)濟(jì)”等立意。另外,還可以把問題的主要責(zé)任歸給政府,也就是說,如果政府能夠出臺(tái)更具針對(duì)性的產(chǎn)業(yè)政策,或者嚴(yán)格管控個(gè)人信息使用風(fēng)險(xiǎn),嚴(yán)懲泄露或?yàn)E用個(gè)人隱私的種種行為,那么共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將更加平穩(wěn),由此可以延伸出“加大共享經(jīng)濟(jì)扶持力度”等立意。
4.請(qǐng)運(yùn)用批判性思維分析材料內(nèi)容,并給出恰當(dāng)立意。
生活中,人們不僅關(guān)注自身的需要,也時(shí)常渴望被他人需要,以體現(xiàn)自己的價(jià)值。這種“被需要”的心態(tài)普遍存在,對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)?
【解析】
這篇材料的關(guān)鍵詞為“自身的需要”、“被需要”、“體現(xiàn)價(jià)值”。
“自身的需要”是自身的需求得到滿足。而“被需要”是指被他人需要,從而實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“被需要”。因?yàn)橐粋€(gè)人能夠被社會(huì)需要,說明他能夠給社會(huì)帶來價(jià)值,由此在情感上能有所歸屬,個(gè)人成就能夠得到社會(huì)認(rèn)可,即情感和歸屬的需要、尊重的需要能夠得到滿足,進(jìn)而可以為社會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。從這個(gè)角度思考的話,我們可以把立意側(cè)重在“被需要”上,即“‘被需要’綻放個(gè)人價(jià)值”、“‘被需要’促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”。
但是,換一個(gè)角度來看,“自身的需要”和“被需要”是用“不僅……也……”連接的,那么說明二者同樣重要,通過二者的有機(jī)結(jié)合可以更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。由此,我們可以將立意定為,“需要與被需要的統(tǒng)一促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步”、“自我需要是被需要的基礎(chǔ)”“追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”等等。